“五位一体”谱华章（习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答（36））
——关于中国特色社会主义事业总体结构
《 人民日报 》（ 2021年09月06日 第 05 版）
71.为什么说文艺不可在市场经济大潮中迷失偏向？
2014年10月15日上午，人民大会堂东大厅群英荟萃、少长咸集，习近平总书记在这里主持召开文艺事情座谈会�；嵘�，文艺事情者畅所欲言、坦陈己见。有与会者直言：“有些作品，观众一边看一边骂，创作者一边挨骂一边还挣着大钱。这样的作品是有经济效益了，可是社会效益呢？”针对文艺领域保存的问题，习近平总书记明确指出：“文艺不可在市场经济大潮中迷失偏向，不可在为什么人的问题上爆发偏差，不然文艺就没有生命力。”字字铿锵，掷地有声，振聋发聩。
文艺是时代前进的军号，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的民风。推进伟大事业、实现伟大梦想需要伟大精神，文艺的作用不可替代，文艺事情者大有可为。革新开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，宽大文艺事情者紧跟时代、贡献时代，创作出大宗脍炙人口的优秀作品，为弘扬中国精神、凝聚中国力量作出重要孝敬。2018年，我国隆重庆祝革新开放40周年，表扬了100名革新先锋，其中就有不少知名的作家、艺术家，他们都是昌盛生长社会主义文艺的优秀代表。同时，也不可否定，在文艺创作方面还保存着有数量缺质量、有“高原”缺“岑岭”的现象，保存着剽窃模仿、千篇一律的问题，保存着机械化生产、快餐式消费的问题。有的把作品看成追逐利益的“摇钱树”，看成感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；等等。这些现象警示我们，虽然市场经济的生长为文艺昌盛创立了条件，可是文艺也可能在市场经济大潮中迷失偏向、爆发偏差。必须坚持文艺生长的正确偏向，绝不可当市场的奴隶，不可沾满铜臭气。
社会主义文艺实质上就是人民的文艺。为什么人的问题，是一个基础的问题，原则的问题。坚持为人民效劳、为社会主义效劳这个基础偏向，是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的要害。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会酿成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。以为人民不明白文艺，以为面向群众创作不上层次，这些看法都是不正确的。一切优秀文艺事情者的艺术生命都源于人民，一切优秀文艺创作都为了人民。习近平总书记指出：“文艺创作要领有一百条、一千条，但最基础、最要害、最牢靠的步伐是扎根人民、扎根生活。”几十年来，草原上的“红色文艺轻骑兵”——乌兰牧骑，迎风雪、冒寒暑，以天为幕布，以地为舞台，扎根生活沃土，效劳牧民群众，通报党的声音和眷注，被人们亲切地称为“玛奈（我们的）乌兰牧骑”。乌兰牧骑的长盛不衰标明，人民需要文艺，文艺也需要人民。文艺事情者要坚持以人民为中心的创作导向，始终追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，让自己的心永远随着人民的心而跳动，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的作品中，立志创作出在人民中传之久远的精品力作。
社会主义文艺是坚持社会效益为先的文艺。一部好的作品，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。好比，《平凡的世界》、《记着乡愁》、《我和我的祖国》、《山海情》等都是既“叫好”又“叫座”的作品。在社会主义市场经济条件下，许多文化产品要通过市场实现价值，虽然不可完全不考虑经济效益。然而，同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值爆发矛盾时，经济效益要听从社会效益，市场价值要听从社会价值。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得乐成，又能在市场上受到接待。文艺事情者要坚持把社会效益放在首位，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，自觉讲品位、讲格调、讲责任，自觉遵守国家执规律则，增强品德品质修养，坚决抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文艺作品和做人办事陶冶情操、启迪心智、引领民俗。
文艺创作是艰苦的创立性劳动，离不开坚毅执着与创作定力。在市场经济大潮中，一些人得了“急躁病”。有人觉得，为一部作品重复打磨，不可实时兑换成实用价值，或者说不可实时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不但会误导创作，并且会使低俗作品大行其道，造成“劣币驱逐良币”现象。急躁的动机是追名逐利，体现是急功近利，背后就是在权衡社会效益和经济效益时爆发了偏差，资本逻辑侵蚀了创作逻辑、市场标准取代了艺术标准。其实，真正叫得响、传得开、留得住的文艺精品，向来都是远离急躁、不求功利得来的，都是呕心沥血铸就的。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。路遥的墓碑上刻着：“像牛一样劳动，像土地一样贡献。”正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神，好的文艺作品才华打造出来。文艺事情者要明大德、立大德，把崇德尚艺作为一生的作业，牢记创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，耐得住寥寂、稳得住心神，把艺术理想融入党和人民事业之中，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤。
习言习语
在人类生长的每一个重大历史关头，文艺都能发时代之先声、开社会之先风、启智慧之先河，成为时代变迁和社会厘革的先导。
文艺事情者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寥寂，即即是“衣带渐宽”也“终不悔”，即即是“人憔悴”也心甘情愿，最后抵达“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。
文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领民俗的重要力量。文艺批评要的就是批评，不可都是表扬甚至庸俗吹捧、恭维奉承，不可套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不可用简单的商业标准取代艺术标准，把文艺作品完全等同于普通商品。要把好文艺批评的“偏向盘”，打磨好批评这把“利器”，褒优贬劣、激浊扬清，在艺术质量和水平上敢于实事求是，对种种不良文艺作品、现象、思潮敢于标明态度，在大是大非问题上敢于标明立场，嗣魅真话、讲原理，营造开展文艺批评的良好气氛。
“轻易识得春风面，万紫千红总是春。”伟大的时代召唤伟大的文学家、艺术家。面对波涛壮阔的新时代新实践，我们有责任写出中华民族新史诗。宽大文艺事情者要坚持马克思主义文艺观，自觉做先进文化的践行者、社会民俗的引领者，进行无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的文艺创立，努力筑就中华民族伟大再起时代的文艺岑岭。
72.如何理解“过不了互联网这一关，就过不了恒久执政这一关”？
你可以享受5G导览机械人的讲解效劳，可以体验5G陶醉式影视，可以通过5G+AR试衣镜感受试衣效果……这是今天在世界互联网大会永久会址乌镇的日常。千年古镇重焕活力，成为互联网深刻影响世界的一个缩影�；チ炝松缁嵘吕甯�，创立了人类生活新空间，拓展了国家治理新领域，同时也给我国经济、政治、文化生活带来了许多新挑战�？梢运�，谁掌握了互联网，谁就掌握住了时代主动权；谁轻视互联网，谁就会被时代所抛弃。习近平总书记重复强调：“过不了互联网这一关，就过不了恒久执政这一关。”
互联网是意识形态交锋的最前沿。历史和现实重复证明，搅散一个社会、推翻一个政权，往往先从意识形态领域翻开缺口，先从搅散人们思想入手。思想防地被攻破了，其他防地就很难守住。西方反华势力一直妄图利用互联网这个最大变量来“扳倒中国”，一些西方政客直言不讳地称“有了互联网，搪塞中国就有了步伐”，“社会主义国家投入西方怀抱，将从互联网开始”。在香港修例风波、中美经贸摩擦、新冠肺炎疫情等问题上，西方国家利用网络混淆是非、倒置黑白、上下其手，企图抹黑中国、扰乱人心。这些都说明，互联网是一个没有硝烟的战场，我们能否顶得住、打得赢，直接关系到我们党能否恒久执政，关系到国家能否长治久安。
互联网是社会舆论的放大器。网络是把双刃剑，用好了造福国家和人民，用欠好就可能带来难以预见的危害。截至2020年12月，我国网民规模达9.89亿人，互联网普及率达70.4%，日益成为老黎民“收音”、“发声”的主渠道。随着新媒体快速生长，国际海内、线上线下、虚拟现实、体制外体制内等界限愈益模糊，组成了越来越庞大的大舆论场，更具有自发性、突发性、果真性、多元性、冲突性、匿名性、无界性、难控性等特点。一张图、一段视频经由全媒体几个小时就能形成爆发式流传，造成很大影响。一旦应对不当，“茶杯里的风波”可能演酿成“社会大风暴”，放大社会危害，影响社会稳定。只有坚持正能量是总要求、管得住是硬原理、用得好是真本事，切实维护网络宁静，提高互联网建设治理运用水平，才华把互联网这个最大变量酿成事业生长的最大增量。
习言习语
网络空间同现实社会一样，既要提倡自由，也要坚持秩序。自由是秩序的目的，秩序是自由的包管。
网络空间已经成为人们生爆发活的新空间，那就也应该成为我们党凝聚共识的新空间。
过好互联网这一关，必须壮大主流舆论阵地。习近平总书记强调，理直气壮唱响网上主旋律，牢固壮大主流思想舆论，是掌握互联网战场主动权的重中之重。要坚持党管网络、党管新媒体，落实“两个所有”要求，做强网上正面宣传，增强互联网内容建设，深入开展网上舆论斗争，用习近平新时代中国特色社会主义思想团结、凝聚亿万网民，构建网上网下同心圆。好比，人民日报“中央厨房”出品的H5作品《燃爆！史上最牛团队这样创业》，将中国共产党“创业史”以酷炫的快闪形式在网上泛起，新华社推出“点赞十九大，中国强起来”系列互动运动，创立了史上首个“30亿级”国民互动产品，引领了新媒体舆论场，引发了网上正能量。
过好互联网这一关，必须增强网络空间治理。网络空间是亿万民众配合的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，切合人民利益；网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不切合人民利益。网络空间是虚拟的，但运用网络空间的主体是现实的，网络空间不是“法外之地”。要推动依法管网、依法办网、依法上网，提高网络综合治理能力，形成党委领导、政府治理、企业履责、社会监督、网民自律等多主体加入，经济、执法、技术等多种手段相结合的综合治网花样。增强网络伦理、网络文明建设，发挥品德教化引导作用，用人类文明优秀结果滋养网络空间、净化网络生态。
过好互联网这一关，必须推动媒体融合向纵深生长。目今，全媒体不绝生长，泛起了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体。做好媒体融合这篇大文章，要统筹处理好古板媒体和新兴媒体的关系，加速构建融为一体、合而为一的全媒体流传花样，尽快从相加阶段迈向相融阶段，从“你是你、我是我”酿成“你中有我、我中有你”，进而酿成“你就是我、我就是你”。坚持一体化生长偏向，实现种种媒介资源、生产要素有效整合，实现信息内容、技术应用、平台终端、治理手段共融互通，打造一批具有强大影响力、竞争力的新型主流媒体，牢牢占据舆论引导、思想引领、文化传承、效劳人民的流传制高点。
过好互联网这一关，必须重视焦点技术�；チ沟慵际跏俏颐亲畲蟮摹懊拧�，焦点技术受制于人是我们最大的隐患。对互联网行业来说，企业即便规模再大、市值再高，如果焦点元器件严重依赖外国，供应链的“命门”掌握在别人手里，那就好比在别人的墙基上砌屋子，再大再漂亮也可能经不起风雨，甚至会不堪一击。这些年来，我国互联网在一些要害技术领域取得了重要突破，在某些方面开端构筑起了优势，但也有不少短板和软肋。中兴被禁、华为紧急，在中美经贸摩擦中，美国直刺的正是中国“缺芯”软肋。过好互联网这一关，必须直奔“深水区”，勇闯“无人区”，扭住基础技术、通用技术、非对称技术、“杀手锏”技术、前沿技术、推翻性技术，争取在某些领域、某些方面实现“弯道超车”，尽快在互联网焦点技术上取得突破。
纵观世界文明史，人类先后经历了农业革命、工业革命，正在经历信息革命。每一次工业技术革命，都给人类生爆发活带来巨大而深刻的影响�；チ筇岣吡巳嗣侨鲜妒澜纭⒏镄率澜绲哪芰�，为中华民族带来了千载难逢的机缘，必须牢牢抓住，决不可失之交臂。我们要因势而谋、应势而动、顺势而为，增强自主立异，推进网络强国建设，为确保党和国家长治久安、实现中华民族伟大再起提供强大支撑。